19 marzo 2014

Más valores universales: la libertad de prensa

Así es como los diputados "proeuropeos" de uno de los partidos del gobierno de Ucrania defienden la libertad de prensa. Más valores universales defendidos en todo el mundo.
https://www.youtube.com/watch?v=O1mq7clr8O8
Se trata de solicitar a un periodista que dimita de su cargo en una cadena de televisión porque no informa correctamente.

10 marzo 2014

Cómo finalizar la crisis ucraniana, según Henry Kissinger



Artículo de Henry Kissinger en Washington Post.
Toda la discusión pública en Ucrania es una confrontación .¿Pero sabemos a dónde vamos? En mi vida he visto cuatro guerras comenzadas con gran entusiasmo y apoyo popular, y ninguna de ellas supimos acabarlas y de tres de ellas nos retiramos unilateralmente. El test de la política es cómo terminar, no cómo empezar.
Demasiado a menudo la cuestión ucraniana se plantea como una confrontación: ¿debe Ucrania unirse al este o al oeste? Pero si Ucrania debe sobrevivir y prosperar no debe ser un puesto adelantado de uno contra otro, debería funcionar como un puente entre ellos.
Rusia debe aceptar que intentar forzar a Ucrania a un estatus de satélite, y por tanto mover de nuevo las fronteras de Rusia, destinaría a Moscú a repetir su historia de ciclos de presiones recíprocas con Europa y los Estados Unidos.
Occidente debe entender que para Rusia, Ucrania nunca puede ser solo un país extranjero. La historia rusa comienza en la Rus de Kiev. La religión rusa se desarrolló desde allí. Ucrania ha sido parte de Rusia durante siglos, y sus historias han estado unidas desde entondes. Algunas de las batallas más importantes para la libertad de Rusia, empezando por la batalla de Poltava, se han desarrollado en suelo ucraniano. La flota rusa del mar Negro, la proyección del poder en el Mediterráneo, tiene su base por un acuerdo a largo plazo en Sebastopol, Crimea. Incluso famosos disidentes como Alexandr Solzhenitsyn y Joseph Brodski insistían en que Ucrania era una parte integral de la historia rusa, y por tanto de Rusia.
La Unión Europea debe reconocer que su tardanza burocrática y la subodinación del elemento estratégico a la política doméstica en la negociación de la relación ucranian con Europa ha contribuído a llevar la negociación a una crisis. La política exterior es el arte de establecer prioridades.
Los ucranianos son el elemento decisivo. Viven en un país con una historia compleja y una composición políglota. La parte occidental fue incorporada a la Unión Soviética en 1939, cuando Stalin y Hitler se repartieron el botín. Crimea, donde un 60% de la población es rusa, se convirtió en parte de Ucrania solo en 1954, cuando Nikita Kruschev, ucraniano de nacimiento, la entregó como parte de la celebración del 300 aniversario del acuerdo de Rusia con los cosacos.. La parte occidental es mayoritariamente católica, la oriental ortodoxa rusa. La occidental habla ucraniano, la oriental ruso en su mayoría. Cualquier intento de una parte de Ucrania de dominar a la otra, como ha sido lo habitual, llevaría a una guerra civil o a una ruptura. Tratar a Ucrania como parte de una confrontación este-oeste, impediría durante décadas cualqueir intento de conseguir que entre Rusia y occidente, especialmente entre Rusia y Europa, hubiese un sistema cooperativo internacional.
Ucrania solo es independiente desde hace 23 años; había estado previamente bajo algún tipo de diminio extranjero desde el siglo XIV. Por tanto no es sorprendente que  sus líderes no hayan aprendido el arte del compromiso, y menos de la perspectiva histórica. Las políticas de la Ucrania independniente han mostrado claramente que la raíz del problema  se basa en los esfuerzos de los políticos ucranianos de imponer su deseo sobre las partes recalcitrantes del país, primero por una facción, y luego por la otra. Esa es la esencia del conflicot entre Victor Yanukovich y su principal rival político, Yulia Timoshenko. Ellos representan las dos alas de Ucrania y no tienen intención de compartir el poder. Una política inteligente de los Estados Unidos hacia Ucrania debería buscar un manera de que las dos partes del país colaboren mutuamente. Deberíamos buscar la reconciliación, no la dominación de una facción.
Rusia y el oeste, y la mayoría de las facciones en Ucrania, no han actuado según este principio. Cada uno ha empeorado la situación, Rusia no podría imponer una solución militar sin aislarse a sí misma cuando varias de sus fronteras son precarias. Para occidente la demonización de Vladimir Putin no es una política, es una coartada para la ausencia de ella.
Putin debería entender que, sean cuales sean sus quejar, una política de imposiciones militares produciría otra guerra fría. Por su parte los Estados Unidos necesitan evitar tratar a Rusia como un anormal al que hay que enseñar con paciencia las reglas de conducta establecidas por Washington. Putin es un estratega serio, según las premisas de la historia rusa. La comprensión de los valores y psicología norteamericana no es su fuerte. Ni la comprensión de la historia y psicología rusa  han sido el punto fuerte de los estrategas políticos norteamericanos.
Los líderes de todas las partes deberían volver a examinar los resultados, no a competir en poses. Esta es mi noción de un resultado compatible con los valores y los intereses de seguridad de todas las partes:
1. Ucrania debería tener el derecho de elegir libremente sus asociaciones políticas y económicas, incluyendo con Europa.
2. Ucrania no debería ingresar en la NATO, una posición que tomé hace años, cuando se planteó.
3. Ucrania debería ser libre para crear cualquier gobierno compatible con la voluntad expresada de su pueblo. Unos líderes ucranianos inteligentes optarían entonces por una política de reconciliación entre las diversas partes del país. Internacionalmente seguiría unapostira comparable a la de Finlandia. Esta nación no deja duda sobre su independencia y coopera con occidente en la mayoría de los campos pero evita cuidadosamente cualquier hostilidad internacional hacia Rusia.
4. Es incompatible con las reglas del orden mundial establecido que Rusia se anexione Crimea. Pero debería ser posible situar la relación entre Crimea y Ucrania en una base menos tensa. Finalmente Rusia debería reconocer la soberanía ucraniana sobre Crimea. Ucrania debería reforzar la autonomía de Crimea en las elecciones con presencia de observadores internacionales. El proceso debería incluir el fin de cualquier ambigüedad sobre el estatus de la flota del mar Negro en Sebastopol.
Esto son principios, no prescripciones. La gente familiarizada con la región sabrá que no todas ellas son aceptables por todas las partes. El objetivo sería no una absoluta satisfacción sino una insatisfacción equilibrada. Si no se alcanza alguna solución basada en estos o en elementos similares, el camino hacia la confrontación se acelerará. El momento para ello está bastante cerca.

02 marzo 2014

GKChP



Similitudes:

Según más miro esta fotografía, más me recuerda a una de hace ya más de 20 años. Las caras de miedo, la poca seguridad, el conocimiento de su falta de legitimidad...

 El golpe de estado en la URSS en 1991.

01 marzo 2014

Principios universales



Hace poco un político vasco decía en su twitter que apoyaba a los revolucionarios ucranianos por seguir principios universales. Ya  no europeos, ¡universales! Estos principios, según ese señor, hay que apoyarlos en todas partes.
Entonces me pregunto, si en la política vasca hubiera manifestaciones como estas, ¿qué diríamos?: 

A la gente que no quiera aprender euskera habrá que tratarla a nivel legislativo con acusaciones penales.
Según aclaró Uriarte, es lo que hacen los franceses, donde meten a la gente en la cárcel por 6 meses por usar anglicismos.
Esto dijo el 3 de junio en el programa de la ETB la política Cristina Uriarte, del PNV:
Tenemos entre nosotros un 40% de vascos que indican que su lengua materna es el español, es decir, la lengua de los ocupantes. Esto prueba que se ha producido una extraña mutación en sus consciencias. Estos miles de personas son vascos degenerados. Hay que salvarlos, indicó Uriarte.
Dio también el ejemplo de que en Rentería se encontró con una persona que le dijo “cúreme, soy un enfermo”. En opinión de la señora Uriarte así hay que referirse a los vascos que no hablan euskera. “Todos los problemas de nuestra gente son de carácter mental, de dependencia de España a nivel de comprensión del mundo. En todas las regiones de Euskadi hay una mayoría de vascos. Y solo en unas pocas zonas el número de Ucranianos es un poco menor: la Rioja alavesa, las Encartaciones y la margen izquierda. La mayoría de la gente de esas zonas, por las duras condiciones históricas de represión y genocidio no conocen su lengua. Nuestro deber es dirigir a esta gente a través del estado como aparato de fuerza”.

Recordemos que la diputada de Tolosa, Cristina Uriarte, es conocida por sus declaraciones de que los niños con nombres españoles no tienen sitio en Euskadi. Así, en una visita en febrero a una escuela infantil ofendió a niños con nombres españoles. Concretamente a una niña que se llamaba Rocío de dijo: “si no pasas a ser Ihintz ya puedes preparar tus maletas y marcharte a la Maquetania”. Tampoco le gustaron nombres como Pepe y Carlos, que, en opinión de Uriarte viene de “el de los cojones largos”.
Evidentemente, jamás ha habido unas declaraciones así en la política vasca contemporánea. Para pasar a declaraciones reales,  realicemos los siguientes cambios: Maquetania-Moscalia, Lena-Rocío, Encartaciones-Donetsk, Pepe-Vania, y Cristina Uriarte por Irina Farion, número 2 del partido Svoboda, uno de los incluidos en el nuevo gobierno proeuropeo de Ucrania. Y a esta señora es a la que apoyan la UE, la NATO y demás demócratas occidentales.

http://korrespondent.net/ukraine/politics/1083161

26 febrero 2014

Bandera


La fotografía de abajo corresponde al ayuntamiento de Kiev. El retratado es Stepan Bandera, héroe de los grupos que ahora controlan el poder.


 ¿Quién fue Stepan Bandera? Un líder político de los años 30-40 en Ucrania. Veamos su actividad política, descrita aquí:



Esta fotografía fue tomada hace casi 70 años. La niña de la foto tiene 2 años y se llama Cheslava Jzhanovska, del pueblo de Kuty (distrito de Kosovsk, región de Ivano-Frankovsk, Ucrania Occidental). La niña con aspecto angelical mira al objetivo de la cámara... Es su última foto.En abril de 1944 en el pueblo de Kuty entraron las tropa s de Bandera. La niña, que dormía, fue acuchillada con una bayoneta en su cuna. ¿Por qué? Porque no era ucraniana.
La pequeña Cheslava fue asesinada con una bayoneta. A la joven de 18 años Galina Jzhanovka los seguidores de Bandera se la llevaron, la violaron y la ahorcaron en el bosque. En la foto de abajo, Galina Jzhanovska, una chica de pueblo con vestido tradicional, sonríe a la cámara. ¿Por qué la violaron y ahorcaron? Por lo mismo. No era ucraniana.












 Kuty. Halina Chrzanowska 18 lat.
Todos los no ucranianos del pueblo de Kuty fueron aniquilados. Eran cerca de 200 personas, polacos y armenios. Sí, armenios. Había en Polonia una pequeña minoría de armenios polacos. Vivían en los Cárpatos desde la edad media. Ya no. Todos fueron asesinados con los polacos en 1944, cuando la matanza de Volyn llegó hasta los Cárpatos.
En el pueblo de Kuty había parejas mixtas. El polaco Franzisc Berezovski tenía una esposa ucraniana. Y su esposa un sobrino entre los seguidores de Bandera. A Franzisc le cortaron la cabeza, la colocaron sobre un plato y se la llevaron como “regalo” a su esposa. Se la llevó su propio sobrino. Tras esto la mujer se volvió loca. Uno de los instigadores de la matanza fue el sacerdote uniata local.
Todo lo descrito anteriormente son episodios de la matanza de Volyn. ¿Qué es la matanza de Volyn? Es la limpieza étnica de no ucranianos en Ucrania occidental en 1943-1944. Principalmente asesinaron polacos (eran la mayoría) pero también a otros. La limpieza la llevaron a cabo los militantes del Ejército Insurgente Ucraniano (UPA). Los llamaban así, matarifes. ¿Por qué? ¿Y por qué la Ucrania independiente debía tener habitantes no ucranianos?
¿Para qué necesitaban los de Bandera a la familia polaca de los Kleschinski (degollada el 16/8/1943 en Podyarkov, región de Lviv)?
Подярков.Семья Клещинских 16.8.43
¿O a la polaca Maria Grabovska con su hija de 3 años (asesinadas por los seguidores de Bandera el 10/11/1943 en el pueblo de Blozhev Gorna, región de Lviv?
¿O el polaco Ignatsi Zamoiski con su hija de 15 años, ahorcados el 22 de enero de 1944 en el pueblo de Busche, distrito de Berezhansk, región de Ternopil?


Игнаций Замойски с дочерью (увел)
El mismo día, el 22 de enero de 1944 en el pueblo de Busche los de Bandera asesinaron a esta mujer con sus dos hijos (la familia polaca Popel).
Pero ellos mismos tenían la culpa, los tres tenían una nacionalidad incorrecta.


Мария Попель и 2 детей
O la familia polaca Shaier, madre y dos hijos, degollados en su casa en Vladinopol en 1942.
Tres de las más de 80.000 víctimas de la matanza de Volyn.


i_018
El 30 de agosto de 1943 el UPA, dirigido por Ivan Klimchak, alias “Lysy” destruyó el pueblo polaco de Volya Ostrovetskaya. Los matrifes asesinaron a 529 personas, entre ellas 220 niños. El polaco Henrich Klok sobrevivió milagrosamente, fue herido y lo tomaron por muerto. A su lado, bajo el cuerpo de Maria Esinyuk estaba su hijo de 5 años, que pidió a su madre que lo llevara a casa. No podía entender que su madre ya no existía. Se acercó un soldado del UPA y lo mató de un disparo en la cabeza.
La lógica del genocidio dice que no hay que dejar que los niños sobrevivan. Los nazis ucranianos del UPA lo aprendieron de los alemanes. EL propio jefe de la banda, “Lysy” fue policía para los alemanes antes de ingresar en el UPA. Sirvió a los alemanes en el batallón 103 de schutmanshaft. También sirvió como policía el jefe principal del UPA Roman Shujevich (batallón 201).
En la foto, víctimas de la matanza de Bandera en el pueblo polaco de Germanovka, región de Lutsk, 28/11/1943:
Колония Германовка (пов.Луцк) 28.12.43
Otro brillante episodio de la lucha de liberación nacional, el pueblo de Katarinovka, mayo de 1943:
Стася Стефаняк - с комментариями
La niña en el centro es Stasia Stefanyak, la mataron porque su padre era polaco. Su madre, Maria Boyarchuk también fue asesinada. Por su marido. Los matrimonios mixtos provocaban un odio especial de los matarifes. En el pueblo de Zasele Koropetskoe (región de Ternopil) el 7 de febrero de 1944 se produjo otro caso similar, una banda del UPA cayó sobre la aldea con objeto de asesinar a la población polaca. Cerca de 60 personas, en general mujeres y niños fueron reunidos un una chabola a la que pegaron fuego. Uno de los muertos ese día era de una familia mixta: medio polaco, medio ucraniano. Los partidarios de Bandera le pusieron una condición: debía matar a su madre polaca y le dejarían vivo. No aceptó y fue asesinado con su madre.
Los matarifes del UPA recuerdan a los kmeres rojos de Camboya. Estos utilizaron arados como arma. Los matarifes del UPA también utilizaron instrumentos simples. Por ejemplo sierras.


девушка распиленная (wolyn1943.eu.interii.pl)
Del testimonio del testigo Tadeusz Kotorski, habitante del pueblo de Ruzhin (a 15 kilómetros de Kovel:
“El 11 de noviembre de 1943 nuestro grupo de autodefensa en Ruzhin y Truskoty evitó los intentos del UPA de entrar en estas poblaciones. Al día siguiente abandonamos Truskoty. Allí fue herido gravemente en la pierna Stefan Skovron, de 18 años, huérfano, un buen amigo mío. Le procuramos los primeros auxilios y nos pidió que lo dejáramos en casa de nuestro vecino Gnat Yujimchuk. Al día siguiente Staj Shimchak volvió a recoger a Stefan. Resultó que ya no estaba vivo. Tenía abierto el vientre, le habían sacado las vísceras y los ojos. Le habían quitado los zapatos. Más tarde su hermano Zigmund reconoció estos zapatos en el habitante del pueblo de Lyublinets, Lyonka Aksyutich.
Fue una gran tragedia para mí la muerte de los ucranianos Ivan Aksyutich y su hijo Serguei en otoño de 1943. Una persona de edad, Ivan vivía pacíficamente con sus vecinos, no intervenía en ninguna intriga política tenía el valor de no apoyar a los nacionalistas ucranianos. Lo asesinaon e nel pueblo de Klevetsk, con la participación de su sobrino Leonid, que eligió para su tío una muerte terrible: le cortaron el cuerpo con una sierra mientras estaba vivo. Su hijo Serguei fue fusilado por el OUN”.
El partidario de Bandera Lyonka Aksyutich, al que describen los testigos, era el típico matarife del UPA. Encontró a un polaco herido y le abrió el vientre, le quitó los zapatos. A su propio tío, que no apoyaba a la gente de Bandera lo partió en dos con una sierra mientras estaba vivo.
Usar una sierra está bien pero se tarda mucho. Es más rápido con un hacha. En la foto se ve a la familia polaca, cortada por los seguidores de Bandera en Matsieve (Lukova) en febrero de 1944. En la esquina más alejada se ve que hay algo sobre la almohada. Desde aquí se ve mal.
мациев кровать + стрелка
Lo que hay allí son dedos humanos cortados. Antes de morir los seguidores de Bandera torturaban a sus víctimas.
Мациев (ныне Луков, 30 км от Ковеля) 1944 4 +стрелка 2
Eso es lo correcto, los no ucranianos no pueden morir tranquilamente. Tienen que sugrir.
A esta mujer le quemaron el cuerpo con un hierro candente e intentaron cortarle la oreja derecha.
31-9058
Durante la matanza de Volyn el sadismo de los seguidores de Bandera en relación a las víctimas alcanzó las más altas cotas. En la foto de abajo una víctima del ataque de una banda del UPA al tren de pasajeros Belzhets-Rava-Russkaya el 16 de junio de 1944. El ataque lo realizó la banca de Dmitro Karpenko, alias “Halcón”. Karpenko-Halcón es un “héroe” de Bandera, condecorado con la máxima condecoración del UPA, la cruz dorada “Por servicios militares” de primera clase. EL 16 de junio de 1944 su banca detuvo el tren de pasajeros en el distrito de Rava-Russkaya, separó a los pasajeros por su nacionalidad (había polacos, ucranianos y alemanes). Después se llevaron los polacos al bosque y los matarons.
La mujer polaca de la foto también viajaba en este “tren de la muerte”. Le abrieron el vientre y le cortaron a hachazos una mano. En resumen, servicios militares de primera clase.
Белжец (р-н Рава-Русская) 16.6.44
Aldea polaca de Lipniki (distrito de Kostopol, región de Rovno), 26 de marzo de 1943. Por la noche atacó la aldea una banda dirigida por el héroe del UPA Ivan Litvinchuk, alias “Dubovy”. Comenzó una matanza salvaje. Los héroes mataron a 179 personas, entre ellos 51 bebés. Entre los muertos había 174 polacos, 4 judíos y una mujer rusa. En la fotografía: víctimas de la matanza de Lipniki en una tumba común:
Esa noche a manos de los héroes casi muere el futuro primer astronauta polaco Miroslav Germashevski. Tenía 2 años. Su familia había llegado a Lipniki a principios de 1943, confiando en ocultarse del terror banderiano que se extendía por Volyn. El pueblo estaba lleno de tales refugiados.. Los Germashevski se alojaban en la casa del polaco Yakub Barumzer. Los seguidores de Bandera quemaron la casa. A Barumzer le cortaron la cabeza, al abuelo de Miroslav Germashevski lo asesinaron con 7 bayonetazos. La madre cogió al pequeño Miroslav y huyó hacia el bosque. Le dispararon en la huida. Se cayó y perdió el sentido. Pensaron que la habían matado.
Una hora después recuperó el sentido y pudo ocultarse en el bosque. Tras recuperarse del shock se dio cuenta de que había perdido al niño en el campo. Por la mañana el padre y el hermano mayor salieron a buscar al pequeño. Todo el campo estaba lleno de cadáveres. Inesperadamente el hermano vio en la nieve un envoltorio negro y en él el pequeño, que daba señales de vida. Al principio creyeron que Miroslav había muerto congelado. Lo llevaron al pueblo para darle calor. Inesperadamente el bebé se movió y abrió los ojos. Miroslav sobrevivió, se convirtió en el primer astronauta polaco.
En la foto de abajo: Miroslav Germashevski (a la izquierda) y el campesino de Lipniko Yakub Barumzer al que los seguidores de Bandera cortaron la cabeza.
Гермашевский Липники
Una víctima más de la matanza en Lipniki: el niño de 3 años Janucz Belavski. ¿De qué grado eran los servicios militares de los matarifes del UPA con este niño?
Липники 26.3.43 Януш Белавски 3 года
A los seguidores actuales de Bandera les gusta contar que el UPA también, como que luchó con los ocupantes alemanes...
El 12 de marzo de 1944 la banda del UPA y el 4º pelotón de la división SS Galitsina atacaron conjuntamente el pueblo polaco de Palikrovy (antigua región de Lviv, ahora territorio de Polonia). Se trataba de un pueblo de població mixta, aproximadamente un 70% de polacos y un 30% de ucranianos. Sacaron a la gente de sus casas, los polizei y los banderianos empezaron a separarlos por nacionalidades. Tras separar a los polacos los fusilaron con ametralladoras. Murieron 365 personas, sobre todo mujeres y niños.
En la fotografía: Palikrovi, marzo de 1944, un bebé junto a su madre. Lamadre fue asesinada durante la matanza del UPA y la división SS Galitsina.
Y aquí un anuncio publicitario en Lviv, en 2009: Defendieron Ucrania...
СС Галичина Львов 2009
La matanza de Volyn comenzó el 9 de febrero de 1943 con el ataque del UPA al pueblo de Paroslya, donde mataron a cerca de 200 polacos. Los organizadores de la matanza fueron los líderes del UPA Roman Shujevich, Mikola Lebed y Roman Klyachkivski. Sin embargo los organizadores de la matanza de la minoría polaca en Ucrania occidental se olvidaron de algo: de la minoría ucraniana en es sureste de Polonia. Los ucranianos vivían allí entre los polacos y constituían entonces el 30% de la población. El “heroísmo” de los matarifes de Bandera en Ucrania cayó sobre los ucranianos en Polonia. Aunque ¿puede ser que los líderes del UPA contaran con ello?
En primavera de 1944 los nacionalistas polacos llevaron a cabo una serie de actos de venganza sobre los ucranianos en el sureste de Polonia. Como siempre lo sufrieron personas inocentes y pacíficas. Según distintas valoraciones mataron a entre 15 y 20 mil ucranianos. El número de polacos víctimas del OUN-UPA fue de cerca de 80 mil personas.
La mayor acción fue el ataque de un grupo de la Armija Kraiowa en el pueblo de Sagryn ( Polonia, región de Liublin) el 19 de marzo de 1944. Los miembros del AK mataron cerca de 800 ucranianos, quemaron el pueblo. En la fotografía: miembros de la Armija Kraiowa sobre un fondo del pueblo de Sagryn ardiendo:
Cахрынь -1 10 марта 1944
Sagryn: un polaco de la Armija Kraiowa junto a un cuerpo de un ucraniano asesinado.
13903_900
Un segundo episodio fue la matanza en el pueblo de Verjovina (región de Liublin) el 6 de junio de 1944. En el pueblo entraron miembros del NSZ (Narodove Sily Zbroiny), una organización de ultraderecha que competía con el AK. Fueron asesinados 197 ucranianos. En la foto de abajo: el pueblo de Verjovina, oficiales soviéticos (Polonia Oriental fue ocupada por el ejército rojo) investigan la matanza masiva de ucranianos en el pueblo:
Верховина 2
Más de Verjovina. Un soldado polaco, no del NSZ o el AK. Llegó al pueblo junto a los soviéticos. Probablemente del Voisko Poslsko, es decir, de los polacos aliados del ejército rojo.
Верховина
El nuevo poder procomunista, establecido por el ejército rojo y el Voisko Polskoe no permitió a los nacionalistas realizar acciones masivas de venganza contra los ucranianos. Sin embargo los seguidores de Bandera consiguieron lo suyo: la relación entre ambas nacionalidades quedó envenenada por los horrores de la matanza de Volyn. Se hizo imposible seguir viviendo juntos. El 6 de julio de 1945, se firmó un acuerdo entre Polonia y la URSS “Sobre el intercambio de poblaciones”. Un millón de polacos pasaron de la URSS a Polonia y 600 mil ucranianos en dirección contraria. Y más de 140 mil judíos polacos se dirigieron a la Palestina británica.
La paradoja es que precisamente Stalin fuera la persona que resolvió civilizadamente la cuestión nacional en Ucrania occidental. Sin cortar cabezas ni eviscerar niños, mediante el intercambio de poblaciones. Por supuesto, no todos querían abandonar su tierra natal, a menudo se les obligó, pero a pesar de ello, el terreno para las matanzas: la mezcla interétnica, fue liquidada.
Los gobiernos soviéticos, así como de Polonia y Checoslovaquia declararon la guerra sin cuertes a los matarifes del UPA. Ya hemos hablado de los horrores de las matanzas de Bandera en el pueblo de Volya Ostrovetskaya el 30 de agosto de 1943. Mataron a más de 500 personas, incluyendo al inño de5 años que estaba sentado junto al cadáver de su madre y le pedía que volvieran a casa. El jefe de la banda del UPA Ivan Klimach, alias Lysy, que lo organizó difícilmente pudo pensar que algún día tendrá que pagar por sus actos.
En 1944 el antiguo polizei y matarife obtuvo su merecida bala del NKVD. El cuerpo de Lysy fue colgado públicamente en Shatska. Debajo: la foto del cadáver. Como se suele decir, a los perros, una muerte de perros:
167650_600
En 1950 también recibió su bala el jefe militar del UPA, Shujevich.
56080589_Roman_SHuhevich_
Se limpió de miembros del UPA el territorio de Polonia. En la fotografía: Polonia 1947, un oficial polaco interroga a los prisioneros banderianos.
Операция Висла пленные УПА-2
Checoslovaquia, 1945. Estos matarifes también lucharon. Mirad qué caras, todos cortados por el mismo patrón.
пленные бандеровцы (в Чехословакии)
1950, Magadán. Priisk. Los banderanos ocupados en trabajos de utilidad pública, completan las reservas de oro de la URSS
упа-магадан
Este tuvo menos suerte. El referente del servicio de seguridad del OUN, Ivan Diichuk, alias Karpatski.
En arte moderno esto se llama instalación. La instalación con banderianos muertos con muletas fue realizada por el NKVD en el pueblo de Tatare, región de Transcarpatia.
018_kepek2_clip_image002_0040
Monumento polaco a las víctimas de la matanza de Volyn.
El texto traducido dice: “Si me olvido de ellos, que Dios en el cielo se olvide de mí”.
ximage008.jpg.pagespeed.ic.1W2dqwNfUh
Monumento al niño de 5 años Roma Taravski. Estaba en el pueblo de Veliki Lyuben (región de Lviv).
El niño fue asesinado por los seguidores de Bandera. El monumento ha sido retirado.
0_8428f_2765a6dd_-1-XL